|
|
G. Ciências
Humanas - 1. Antropologia - 3. Antropologia das Populações
Afro-Brasileiras
|
|
CASA SÃO
BENEDITO/ NOSSA SENHORA DO LIVRAMENTO - MT : ESPAÇO DE SOCIABILIDADE E
RESISTÊNCIA NEGRA
|
|
Antônio
Eustáquio de Moura 1, 2 (autor) eustaquiodemoura@yahoo.com.br
|
Marilia da
Conceição Reis de Moura 3 (colaborador) mariliadereis@yahoo.com.br
|
Deroni de
Fátima Leite Mendes 4 (colaborador) deroni.mendes@bol.com.br
|
Mauro
Ferreira Mendes 5 (colaborador)
|
|
1.
Departamento de Pedagogia, campus de Cáceres, Universidade do Estado de
Mato Grosso – UNEMAT
|
2.
Doutorado em
Ciências Sociais, Universidade Estadual de Campinas -
UNICAMP
|
3. Mestrado
em História, Universidade Federal de Mato Grosso - UFMT
|
4. Curso de
Geografia, campus de Cáceres, Universidade do Estado de Mato Grosso -
UNEMAT
|
5. Curso de
História, campus de Cáceres, Universidade do Estado de Mato Grosso -
UNEMAT
|
|
|
INTRODUÇÃO:
A
Casa São Benedito localizada na cidade de Nossa Senhora do Livramento/MT (á
partir deste momento denominada apenas de Livramento), está situada à 40 Km de Cuiabá . É um
espaço freqüentado principalmente por negros das áreas rurais e urbanas de
Livramento para: 1 – rezar, fazer pedidos e promessas para São Benedito ,
santo negro considerado protetor dos negros (as); 2 – fazer consultas
espirituais, receber conselhos e “benzeção” do Sr Cesário Sarat , chefe da
Casa e “Pai de Santo”; 3 – participar de cerimônias de Umbanda; 4 – fazer
consultas de saúde com o Sr Cesário que prepara e receita remédios de
plantas; 5 – participar dos preparativos e da realização da Festa de São
Benedito; 6 – alojamento de pessoas das comunidades rurais quando vão a
cidade para resolver pequenos negócios, ida aos órgãos públicos,
tratamentos de saúde etc. A Casa São Benedito, também, é o local onde se
realiza a mais importante Festa de São Benedito do município de Livramento
e sede do Grupo de Dança do Congo de Livramento, grupo este que juntamente
com o de Vila Bela da Santíssima Trindade são os únicos existente em Mato Grosso e
considerados umas das maiores manifestações da cultura negra matogrossense.
|
|
METODOLOGIA:
Os
dados para a elaboração deste trabalho foram coletados através de pesquisa
bibliográfica, em observação dirigida durante visitas à Casa São Benedito
nos anos de 2000 a
2002 ; e entrevistas com o Sr Cesário Sarat da Silva (dirigente e líder
espiritual da Casa São Benedito), com freqüentadores da Casa e antigos devotos
de São Benedito. Utilizamos máquina fotográfica e gravador cassete como
apoio a coleta de dados.
|
|
RESULTADOS:
A
Casa São Benedito é estruturada em diversos espaços para realizar suas
diferentes funções, tendo: 1- na entrada, a sala com o altar de São
Benedito; 2 – área coberta utilizada pelo Sr Cesario para receber
visitantes, umbandistas e devotos de São Benedito; 3 – sala onde se
realizam as práticas e cerimonias de Umbanda; 4 – sala com remédios de
raízes e plantas; 5 – residência do Sr Cesário contendo quarto e cozinha; 6
– alojamento para visitantes de fora, e dançantes da Dança do Congo; 7 –
sanitários; 8 - área de cozinha ; 9 – área de serviço para a chegada de
materiais para a Festa e entrada e saída opcional de pessoas.
O Sr Cesário com a ajuda de seus familiares e
de antigos devotos da Casa e de São Benedito mantém o local e realizam a
Festa de São Benedito, não recebendo nenhum apoio de órgãos públicos, ONGs
e entidades negras, exceto pequena ajuda da Prefeitura de Livramento na
época da Festa..
Atualmente a direção da Casa enfrenta
inúmeras dificuldades como a falta de apoio de entidades publicas, de ONGS
e de entidades negras; invisibilidade parcial nos meios de comunicação; o
preconceito de parte da população de Livramento que consideram o local como
de negros atrasados; a falta de institucionalização da casa que a impede de
pleitear incentivos públicos de maior monta; venda do lote dos fundo da
Casa o que causou fechamento da entrada dos fundos imprescindível para
realização da festa; a inexistência de um sucessor oficial do Sr Cesário
que está doente.
|
|
CONCLUSÕES:
A
Casa São Benedito é um espaço fixo de sociabilidade , de religiosidade e da
Cultura Negra em
Livramento. Sendo um local de resistência cultura,
estruturação da identidade étnica da população negra e de socialização das
novas gerações de negros (as) principalmente pelo “currículo invisível” da
Festa de São Benedito, Dança do Congo e das demais atividades da Casa. A
Casa enfrenta uma serie de dificuldades advindas da carência de recursos e
apoios oficiais e não oficiais e da necessidade de adaptações aos “novos
tempos”.
|
|
Instituição
de fomento: CAPES/UNEMAT
|
|
|
|
Palavras-chave: CASA SÃO BENEDITO/N.
S.Livramento -MT; TERRITÓRIO NEGRO; CULTURA AFRO-BRASILEIRA.
|
|
Anais da 56ª Reunião Anual da SBPC - Cuiabá, MT - Julho/2004
|
Disponível em:< C:\Documents and
Settings\USUARIO\Desktop\pasta de trabalho 2011\resumos SBPC em
Cuiabá.mhtC:\Documents and Settings\USUARIO\Desktop\pasta de trabalho
2011\resumos SBPC em Cuiabá.mht >.Acesso em: :6 maio 2011
Nenhum comentário:
Postar um comentário